רשימת סיומים Siyum List ספרים Seforim מידע תורני Torah Stats לעילוי נשמת Sheloshim להתצטרך Join now כניסה Log In
תנ''ך משנה בבלי ירושלמי תוספתא שולחן ערוך רמב''ם מדרש תנחומא זוהר
Tanach Mishnah Bavli Yerushalmi Tosefta ShulchanAruch Rambam Medrash Tanchuma Zohar
יורה דעה
יורה דעה א
פרק קיא
א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג לד לה לו לז לח לט מ מא מב מג מד מה מו מז מח מט נ נא נב נג נד נה נו נז נח נט ס סא סב סג סד סה סו סז סח סט ע עא עב עג עד עה עו עז עח עט פ פא פב פג פד פה פו פז פח פט צ צא צב צג צד צה צו צז צח צט ק קא קב קג קד קה קו קז קח קט קי קיא קיב קיג קיד קטו קטז קיז קיח קיט קכ קכא קכב
Yoreh De'ah
Yoreh De'ah 1
Chapter 111
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122
  א ב ג ד ה ו ז
111:1 111:2 111:3 111:4 111:5 111:6 111:7

Sif

הלכה א
דין כלים טריפות שנתערבו בכשרות. ובו ז' סעיפים:
שתי קדרות אחת של היתר ואחת של איסור ולפניו שתי חתיכות אחת של היתר ואחת של איסור אם החתיכה היא מאיסור דרבנן כגון שומנו של גיד ונפלו אלו לתוך אלו מותרים שאנו תולין לומר האיסור נפל לתוך האיסור וההיתר לתוך של היתר ואפילו אם ההיתר שבקדרה אינה רבה על שלפניה וכן הדין אם לא היה כאן אלא קדירה אחת של בשר שחוטה ונפל בה אחת מאלו השתי החתיכות ואין ידוע איזו היא אנו תולין דשל היתר נפלה אפילו אין ההיתר רבה על האיסור או אם לא היה כאן אלא חתיכה אחת מאיסור דרבנן ויש שתי קדרות אחת של היתר ואחת של איסור ואין ידוע לאיזו נפלה גם בזו תולין להקל:
משנה ברורה
1.
1. Two pots, one of permitted food and one of forbidden food, and before it two pieces [of food], one permitted and one forbidden; if the piece of forbidden food is [forbidden] Rabbinically, such as the fats from the Gid [Hanasheh], and these [pieces of meat] fell into these [pots of food], they are permitted, as we attribute saying, the prohibited food fell in the prohibited food, and the permitted food fell into the permitted food. And even if the permitted food in the pot is not a majority [of the food] in front of him. And this is also the ruling if there was only one pot of [Kosher] slaughtered meat, and one of these two pieces fell into it, and we do not know which [piece] it was, we attribute that the permitted piece fell in, even if the permitted food in the pot is not a majority [of the food] in front of him. Or if there was only one piece of Rabbinically forbidden food, and two pots, one of permitted [food] and one of prohibited [food], and he doesn't know into which pot it fell, even here we attribute leniently.
Mishnah Berurah
הלכה ב
במה דברים אמורים שתולין בכל אלו להקל אפי' אין ההיתר רבה על האיסור שאין האיסור גם כן רבה על ההיתר אבל אם האיסור רבה על ההיתר אין תולין להקל:
משנה ברורה
2.
2. When do we say this [i.e. the above], where we attribute everything leniently, even if the permitted [food] isn't a majority over the prohibited [food]? When the prohibited [food] is is not greater than the permitted [food]. But if there is more prohibited [food] than permitted [food] we do not attribute leniently.
Mishnah Berurah
הלכה ג
היה האיסור של תורה אין תולין להקל לומר לתוך האיסור נפל עד שיהא ההיתר רבה על האיסור כדי שיתבטל בתוכו מדברי תורה:
משנה ברורה
3.
3. If the prohibition is a Biblical [prohibition], we do not attribute leniently to say that the prohibited [food] fell into the prohibited [food], until there is more permitted [food] than prohibited [food], so that it will be nullified inside it [the pot] according to the Torah.
Mishnah Berurah
הלכה ד
היה ההיתר רבה על האיסור כדי שיתבטל בתוכו מד"ת תולין להקל כיצד שתי קדרות אחת של בשר שחוטה ואחת של נבילה ונפלה חתיכת נבילה לתוך אחת מהן אם ההיתר שבקדרת ההיתר רבה קצת על חתיכת הנבילה תולין להקל לפי שדבר תורה מין במינו בטל ברוב אלא שחכמים הצריכו ששים היו שתי הקדירות ממין אחד והאיסור ממין אחר אין תולין להקל עד שירבה ההיתר ששים על האיסור:
משנה ברורה
4.
4. There was more permitted [food] than prohibited [food]...
Mishnah Berurah
הלכה ה
היו כאן שתי קדרות של היתר ולפניהם שתי חתיכות אחת של היתר ואחת של איסור ונפלה אחת לתוך זו ואחת לתוך זו אסורות שתיהן אפילו באיסור דרבנן אם אין בשום אחת כדי לבטל האיסור אבל אם יש באחת מהן לבטל האיסור שתיהן מותרות:
משנה ברורה
5.
Translation Unavailable.
Mishnah Berurah
הלכה ו
היו כאן שתי קדרות של היתר ונפל איסור לתוך אחת מהן וידוע לאיזו נפל וחזר ונפל איסור לתוך אחת מהן ואין ידוע לאיזו נפל אני אומר למקום איסור הראשון נפל גם השני אבל אם נפל איסור לתוך אחת מהן ואין ידוע לאיזו נפל ואחר כך נפל איסור לתוך אחת מהן וידוע לאיזו נפל שתיהן אסורות: הגה ודוקא שאין ס' לבטל האיסור שנפל שם אבל אם היה ס' לבטל האיסור שנפל שם הוי כאילו לא נפל שם איסור כלל (ב"י בשם הרשב"א):
משנה ברורה
6.
Translation Unavailable.
Mishnah Berurah
הלכה ז
היו כאן שתי קדרות של היתר ונפל איסור לתוך אחת מהן ואין ידוע לאיזו נפל ואין באחת כדי לבטל האיסור ויש בשתיהן כדי לבטלו שתיהן מצטרפות לבטלו ולא עוד אלא אפי' אחת בבית וא' בעליה מצטרפות. והוא הדין אפילו למאה בד"א בששתיהן של אדם א' לפי שכל שהן של אדם אחד עתיד להתערב אבל אם הם של שני בני אדם אין מצטרפות: הגה ויש מחמירים דאפי' באדם א' אין להקל ולצורך הפסד יש להתיר באדם א' ומיהו אין לאכלו אלא לאחר שיערבנו יחד דאז כבר נתבטל האיסור (בארוך כלל כ"ו בשם מהרי"ש):
משנה ברורה
7.
Translation Unavailable.
Mishnah Berurah
יורה דעה יורה דעה א פרק קיא
Yoreh De'ah Yoreh De'ah 1 Chapter 111