א
ב
ג
ד
ה
ו
ז
ח
ט
י
יא
יב
יג
יד
טו
טז
יז
יח
יט
כ
כא
כב
כג
כד
כה
כו
כז
כח
כט
ל
לא
לב
לג
לד
לה
לו
לז
לח
לט
מ
מא
מב
מג
מד
מה
מו
מז
מח
מט
נ
נא
נב
נג
נד
נה
נו
נז
נח
נט
ס
סא
סב
סג
סד
סה
סו
סז
סח
סט
ע
עא
עב
עג
עד
עה
עו
עז
עח
עט
פ
פא
פב
פג
פד
פה
פו
פז
פח
פט
צ
צא
צב
צג
צד
צה
צו
צז
צח
צט
ק
קא
קב
קג
קד
קה
קו
קז
קח
קט
קי
קיא
קיב
קיג
קיד
קטו
קטז
קיז
קיח
קיט
קכ
קכא
קכב
קכג
קכד
קכה
קכו
קכז
קכח
קכט
קל
קלא
קלב
קלג
קלד
קלה
קלו
קלז
קלח
קלט
קמ
קמא
קמב
קמג
קמד
קמה
קמו
קמז
קמח
קמט
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
Sif
הלכה א
הנהגת בית הכסא. ובו י"ז סעיפים:כשיכנס לבה"כ יאמר התכבדו מכובדים וכו'. ועכשיו לא נהגו לאמרו:
משנה ברורה
1.
<b>How to Conduct Oneself in the Bathroom. Containing 17 Se'ifim:</b><br>When one enters the bathroom, he should say "התכבדו מכובדים..." ("Be honored, honorable ones") (Berachot 60b). But nowadays, we are not accustomed to recite it.
Mishnah Berurah
הלכה ב
יהא צנוע בבית הכסא ולא יגלה עצמו עד שישב: הגה ולא ילכו שני אנשים ביחד גם לא ידבר שם ויסגור הדלת בעדו משום צניעות. (אור זרוע):
משנה ברורה
2.
One should be modest in the bathroom stall, and not reveal oneself until sitting. <i>And two men shall not go together. Also, one shouldn't talk there, and should lock the door for himself for the sake of modesty (Ohr Zarua).</i>
Mishnah Berurah
הלכה ג
אם רוצה למשמש בפי הטבעת בצרור או בקיסם לפתוח נקביו ימשמש קודם שישב ולא ימשמש אחר שישב מפני שקשה לכשפים:
משנה ברורה
3.
If one wishes to work about the anus with a pebble or a chip of wood in order to open up his rectum [i.e. he has trouble relieving himself], he should work about it before he sits but should not work about it after he sits, because [this exposes him to the] danger of witchcraft.
Mishnah Berurah
הלכה ד
לא יגלה עצמו כי אם מלאחריו טפח ומלפניו טפחיים ואשה מאחריה טפח ומלפניה ולא כלום:
משנה ברורה
4.
One should only expose himself from behind one tefach, and in front of himself two tefachim. But for a woman behind herself one tefach, and in front of herself nothing.
Mishnah Berurah
הלכה ה
אם נפנה במקום מגולה שאין בו מחיצות יכוין שיהיו פניו לדרום ואחוריו לצפון או איפכא אבל בין מזרח למערב אסור: (ולהטיל מים בכל ענין שרי) (ב"י בשם הרמב"ם):
משנה ברורה
5.
If one defecates in an open place in which there are no partitions, he should orient himself to face south with his back to the north, or vice versa. However, east-west is forbidden. <i>(With regards to urinating, any manner is allowed) (Beit Yosef in the name of Maimonides)</i>
Mishnah Berurah
הלכה ו
וכן אסור לישן בין מזרח למערב אם אשתו עמו ונכון להזהר אפילו כשאין אשתו עמו:
משנה ברורה
6.
Likewise, it is forbidden to sleep from west to east, if one's wife is with him. And it is proper to be cautious even when one's wife is not with him.
Mishnah Berurah
הלכה ז
המטיל מים מן הצופים ולפנים (פי' מקום שיכולים משם לראות הר הבית ומשם והלאה אין יכולים לראות רש"י) (לא) ישב ופניו כלפי הקודש (אלא לצפון או לדרום) או יסלק הקודש לצדדין:
משנה ברורה
7.
One who passes water "from Scopus inwards" <i>(this refers to a place where the Temple Mount can be seen, and further away it can not be seen - Rashi)</i> should not sit facing the Holy, rather he should face north or south, or should keep the Holy to his side.
Mishnah Berurah
הלכה ח
כשנפנה בשדה אם הוא אחורי הגדר יפנה מיד ובבקעה יתרחק עד מקום שלא יוכל חבירו לראות פירועו:
משנה ברורה
8.
When one must defecate in a field, if he is behind a fence he may defecate immediately. In an [open] valley, he should distance himself to the point where his friend can not see his disorderly state.
Mishnah Berurah
הלכה ט
לא ישב במהרה ובחוזק ולא יאנוס לדחוק עצמו יותר מדאי שלא ינתק שיני הכרכשתא:
משנה ברורה
9.
One should not sit [to defecate] in a rushed or forceful manner. And one should not force himself exceedingly, so that he might not rupture the anal sphincter.
Mishnah Berurah
הלכה י
לא יקנח ביד ימין:
משנה ברורה
10.
One should not wipe with the right hand.
Mishnah Berurah
הלכה יא
לא יקנח בחרס משום כשפים ולא בעשבים יבשים שהמקנח בדבר שהאור שולט שיניו התחתונות נושרות ולא בצרור שקנח בו חבירו מפני שמביא את האדם לידי תחתוניות: הגה ועכשיו שבתי כסאות שלנו אינן בשדה נהגו לקנח (בחרס וכן נהגו לקנח) בדבר שהאור שולט בו ואינו מזיק ופוק חזי מאי עמא דבר. (חדושי אגודה פרק המוציא):
משנה ברורה
11.
One should not wipe with earthenware due to a concern of witchcraft. Nor with dry grass, for one who wipes with something that is flammable can dislocate the anal sphincter. Nor with a stone that another wiped with, because this can bring a person to hemorrhoids. <i>Rema: And now, that our bathrooms are not in the field, people are accustomed to wipe (earthenware and likewise they are accustomed to wipe) with something flammable, and this is not harmful. And go out observe what people do (Chidushei Agudah, Chapter Hamotzei)</i>
Mishnah Berurah
הלכה יב
יפנה בצניעות בלילה כמו ביום:
משנה ברורה
12.
One should relieve himself modestly at night, just as in the day.
Mishnah Berurah
הלכה יג
לא ישתין מעומד מפני ניצוצות הניתזין על רגליו אם לא שיעמוד במקום גבוה או שישתין לתוך עפר תחוח (פירוש קרקע שאינה בתולה אלא כגון של ארץ חרושה):
משנה ברורה
13.
One should not urinate from a standing position lest it sprinkle down upon his legs, if he is not on a high place, or relieving himself upon loose earth <i>(meaning, soil that is not virgin, but rather like plowed earth).</i>
Mishnah Berurah
הלכה יד
יזהר שלא יאחוז באמה וישתין אם לא מעטרה ולמטה מפני שמוציא ש"ז לבטלה אלא אם כן הוא נשוי ומדת חסידות ליזהר אפילו הנשוי:
משנה ברורה
14.
Unless he is married, one should take care not to grasp the organ except from the corona downwards and urinate, lest he bring forth seed in vain. However, it is a pious practice to take such care even if one is married.
Mishnah Berurah
הלכה טו
אפי' מי שאינו נשוי מותר לסייע בבצים:
משנה ברורה
15.
It is permitted to aid [urination] from the testicles and below, even for one who is not married.
Mishnah Berurah
הלכה טז
לא הותר לנשוי לאחוז באמה אלא להשתין אבל להתחכך לא:
משנה ברורה
16.
One who is married is not permitted to grasp the organ except to urinate. However, he is not to brush against it.
Mishnah Berurah
הלכה יז
המשהה נקביו עובר משום בל תשקצו:
משנה ברורה
17.
One who delays his cavities [from elimination] transgresses the commandment, "You shall not make yourselves loathsome."
Mishnah Berurah